อิหร่านใช้เวลาหลายปี ในการพัฒนาความสัมพันธ์ทางศาสนา การศึกษาและวิชาการในไทย ซึ่งอาจกลายเป็นช่องทางให้เตหะรานสามารถสร้างอิทธิพลต่อกระแสความคิดเห็นของประชาชนคนไทย ในนั้นรวมถึงทัศนคติที่มีต่อชาวอิสราเอล ตามรายงานของ "อิสราเอล ฮายอม" สื่อมวลชนของอิสราเอล เมื่อวันพุธ(16ก.ย.)
รายงานข่าวอ้างว่าการมีบทบาทของอิหร่านในประเทศไทยนั้น ครอบคลุมมากกว่าแค่ความสัมพันธ์ทางการทูตอย่างเป็นทางการ และในนั้นมีความเชื่อมโยงกับศูนย์ศาสนาต่างๆ นักสอนศาสนาท้องถิ่น และสถาบันการศึกษาที่มีความเกี่ยวข้องกับชุมชนมุสลิมชีอะห์ของประเทศไทย ในบรรดาสถาบันที่รายงานอ้างถึงนั้น ได้แก่มหาวิทยาลัยนานาชาติอัล-มุสตอฟา สถาบันศาสนาและวิชาการที่มีสำนักงานใหญ่ในอิหร่าน และมีเครือข่ายในระดับนานาชาติ
อย่างไรก็ตามหนังสือพิมพ์อิสราเอล ฮายอม เน้นย้ำว่าบทบาทที่เชื่อมโยงกับอิหร่าน ไม่ได้หมายความว่ากิจกรรมทางศาสนาหรือกิจกรรมของชุมชนชาวชีอะห์ทั้งหมดในประเทศไทยจะมีความเกี่ยวข้องกับเตหะราน
ในรายงานข่าวระบุว่า เครือข่ายนี้เริ่มได้รับความสนใจในอิสราเอล นับตั้งแต่อิสราเอลเริ่มปฏิบัติการทางทหารในฉนวนกาซา และได้รับความสนใจมากขึ้นไปอีก โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายหลังจากที่มีบุคคลซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับชุมชนชาวมุสลิมชีอะห์ในไทยเข้าร่วมในการชุมนุมประท้วงบริเวณหน้าสถานเอกอัครราชทูตอิสราเอล รวมถึงเข้าร่วมกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสงครามและประเด็นคนไทยที่ถูกจับเป็นตัวประกันในฉนวนกาซา
รายงานดังกล่าวยังได้ตรวจสอบเหตุการณ์การชุมนุมประท้วงบนเกาะภูเก็ตเมื่อวันที่ 11 กันยายน ซึ่งระบุว่ามีผู้คนราว 500 คนมารวมตัวกันใกล้กับศูนย์ชาบัดแห่งหนึ่ง มันส่งผลให้ต้องยกเลิกแผนจัดงานปีใหม่ของชาวยิว สืบเนื่องจากความกังวลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเกิดเหตุรุนแรง
อิสราเอลฮายอม อ้างว่าแม้การชุมนุมหลักจัดโดยกลุ่มชาวบ้านท้องถิ่น แต่มีบุคคลหลายราย ที่สื่อแห่งนี้ให้คำนิยามว่ามีความเชื่อมโยงกับเครือข่ายอิหร่าน ได้แสดงจุดยืนสนับสนุนการประท้วงบนสื่อสังคมออนไลน์ อย่างไรก็ตามอิสราเอลฮายอมไม่ได้ฟันธงว่ารัฐบาลอิหร่านเป็นผู้จัดหรือสั่งการให้มีการชุมนุมประท้วงหรือไม่
สำนักข่าวแห่งนี้ยังพาดพิงกรณีที่มีคำกล่าวอ้างบนสื่อสังคมออนไลน์ ว่าศูนย์ชาบัดและกลุ่มคนสนับสนุนอิสราเอลกลุ่มหนึ่ง กำลังหาครองครองหรือควบคุมที่ดินในไทย โดยอิสราเอลฮายอมให้คำนิยามคำกล่าวหาดังกล่าวว่ามีลักษณะสมคบคิดและต่อต้านชาวยิว
รายงานข่าวอ้างว่า อิหร่านไม่จำเป็นต้องจัดตั้งกิจกรรมทางการเมืองโดยตรงเพื่อสร้างอิทธิพลเหนือความคิดเห็นของคนไทย แต่เป็นการใช้เครือข่ายทางศาสนา วิชาการ และสังคม ที่พัฒนามาเป็นเวลานาน ช่วยสร้างช่องทางต่างๆ ในการเผยแพร่วาทกรรมทางการเมืองที่เอื้อประโยชน์ต่อเตหะราน
(ที่มา:อิสราเอลฮายอม/มิดเดิลอีสต์มอนิเตอร์)